За час роботи у галузі транзактного аналізу психолог Марія Фабричева сформулювала оригінальне припущення, яке перетворилося на дослідження і в підсумку стало проектом «Філософія «Улюблені граблі», презентація якого відбудеться в Києві 26-28 жовтня. А поки Марія розповіла, що лежить в основі її роздумів, як працює система і чому варто побачити даний проект.

Найважливіше правило філософії транзактного аналізу полягає в тому, що всі люди здатні думати і приймати рішення і що всі люди в порядку як особистості. Не в порядку може бути тільки поведінка, його можна відстежувати і своєчасно коригувати за допомогою психотерапевта в тому числі і призводити до соціальної нормі. Транзактний аналіз передбачає роботу на рівних: «Я Ок, ти Ок, я можу поділитися з тобою якимись знаннями, що тобі дати, але рішення приймаєш ти і відповідальність за них несеш ти теж. Ти відповідаєш за своє життя, навіть якщо з самого початку щось пішло не так, навіть якщо твої батьки не були достатньо турботливими і розуміють, але ти сьогодні дорослий, ти можеш змінювати своє життя».

Про тупиках різних рівнів

За 7 років роботи психотерапевтом я помітила, що є дійсно класні результати терапевтичного процесу і клієнтської роботи. Але в якийсь момент я помічала, що людина ніби на щось вдарявся і його відкидало назад. Процес цей досить болючий, він завжди супроводжується розчаруванням, тому що людина думає: «Як же так? Я щось зробив, вдарився в щось невидиме, мене відкинуло, і я так і не бачу виходу, я знову в глухому куті».

У транзактному аналізі глухі кути бувають першого, другого і третього ступеня. Перша ступінь — найпростіша: це коли я хочу, а мені не можна, при цьому я чітко можу це вербалізувати. Що у мене є якесь бажання, але мені батьки говорили, що так не може бути.

Тупики другого ступеня: це коли я хочу, але мені щось заважає, і я не можу це вербалізувати, але при цьому у мене сковується тіло і раптом наростає тривожність і якісь негативні емоції, якісь сни, спогади.

Тупики третього ступеня: це тупики достатньо глибокого рівня, між «Я» і «Я». Між тим дитиною, яка хоче жити, і тим дитиною, що не знає, як жити. Цей глухий кут самий травматичний і найчастіше відповідає за сценарій, який веде до драми в кінці.

Про життєвому сценарії

Життєвий сценарій — це неусвідомлений план, який людина продумав в ранньому дитинстві. Одні дослідники говорять, що це відбувається до трьох років, в основному психоаналітики, вони вважають, що до трьох років вже стійка внутрішня система, транзактные аналітики говорять про те, що є точка в 3 роки, коли дитина в перший раз ідентифікує власне «Я» і відокремлюється від батьків, перестає говорити про себе в третій особі; наступний — це 7 років, це перший соціальний криза, коли діти йдуть в школу і стикається там або з тим, що говорили їм батьки, або зовсім з протилежним і починають свій розвиток. І наступна криза — це підлітковий вік, коли дитина повторює сценарно всі етапи і всі свої рішення, які він приймав у дитинстві.

В основі цих рішень лежать батьківські настанови і приписи про те, як потрібно робити, якісь шаблони, стереотипи, упередження, те, що батько велить. І батьківські програми. Це те, що батько демонструє своєю поведінкою. Дуже часто тут виникають конфлікти, тому що батько може говорити «Так недобре» і при цьому демонструвати на поведінковому, невербальному рівні, що так добре. І у дитини виникає горезвісний когнітивний дисонанс.

25% життєвого сценарію — подарунок від батьків. 25% нам передає соціум, який або підтверджує, або спростовує те, що нам казали батьки, і знову ми робимо вибір і приймаємо рішення.

Про культуральном сценарії

Є таке поняття, як культуральний батько. І він в себе включає історичний фон та соціокультурний фон — фольклор, легенди, те, що передається з покоління в покоління, жарти, шаблони про те, що таке добре, що таке погано, очікування від ідеальних чоловіків і жінок. Ми можемо бути не згодні з культуральним батьком, і це теж породжує внутрішній конфлікт.

Якщо звернутися до фольклору, можна помітити, що знайти позитивні посили там дуже складно. Не тому, що цього немає, а тому що це не популяризується. В українській літературі теж дуже багато драматизму. І ми можемо тільки фантазувати, що хотів сказати автор. Він хотів показати, що так треба жити чи що так не треба жити. Але питання в тому, як це пояснюється. На жаль, дуже мало часу приділялася аналізу, нас дуже рідко запитували: «А що ти думаєш з цього приводу? Тобі відгукується ця героїня?». Це аналіз, що дає альтернативні варіанти вибору. Все просто пропонувалося як деяка даність, і ти її вбирав. Якщо тобі щось не подобалося, це могло закінчитися суперечкою з учителем, тобто плачевно. Ці рамки формували дуже сильне тунельне мислення.

Моє завдання як психоаналітика — змінити сценарій, дати історії щасливий кінець.

Сценарний аналіз і міні-скрипти

Коли працює сценарний аналіз, ми можемо переписати будь-яку історію, змінити хід подій і змінити фінал — так, як би нам хотілося, щоб ця історія закінчилася. І це дуже творча робота. В цьому і є магія психотерапії — коли людина бере і переписує своє життя. Природно, ми не можемо змінити реальний хід та хронологію подій, ні в кого немає чарівної палички, щоб сказати «Все було не так». Але ми можемо знайти варіанти для якихось нових рішень. Чесно подивитися на свою історію і подивитися, що було зроблено, чому так було зроблено, можливо, на той час це був найкращий вихід, але варто його повторювати? А як можна було інакше? Ми можемо подивитися на свої переконання з того чи іншого приводу.

Так ми працюємо з біографією людини, коли він спочатку пише просто сухі факти: «народився», «у три роки випав зуб», «у чотири роки пішов в дитячий сад», тобто, якась хронологія. Далі йде наступна колонка — думка і переживання з приводу події: «це трапляється з такими людьми, як», «це трапилося тому, що». Тут проявляються наші переконання і світогляд, наша особиста інтерпретація. Наступна колонка — які почуття виникають, коли я дивлюся на свою біографію: «я тут радісний», «я тут сумний», «я злий», «а тут у мене взагалі сумбур, я не можу пояснити, але багато почуттів». І четверта колонка — чого не сталось, чого не сталося, але дуже хотілося.

Часто буває так, що ми дивимося на своє життя і бачимо повтори, в гештальт-терапії це ті самі незавершені гештальти, коли знову і знову повторюються події, тому що чогось важливого не сталося, не задоволена якась потреба, не сказані якісь важливі слова. У транзактному аналізі це називається міні-скрипти. По суті, маленькі кадри з нашого життєвого сценарію. Міні-скрипти повторюються знову і знову, коли ми радісно на щось включаємося, намагаємося щось зробити, використовуючи свої особисті особливості, свої драйвера, ми врезаемся в якусь стіну, у нас нічого не виходить, ми сердимося, потім ми сумуємо, а потім це повторюється по колу.

Такі цикли є як у житті людини, так і в житті держави. А що таке держава? Держава — це люди, які живуть на одній території, які мають однакову культуру, однакову історію. І в історії також є ряд подій, які повторюються знову і знову, не під копірку, звичайно, але в них є щось важливе. Але Україна як країна не може прийти до мене на терапію. Я за те, щоб кожен з нас дозволив собі більше дізнатися і змінити своє життя. Тому що «Не змінюй своє життя» — один із найбільш токсичних важких заборон, які тільки можуть бути в сценарії людини.

Мета проекту «Філософія «Улюблені граблі» — не в тому, щоб підкреслити червоною лінією культ страждань, а в тому, щоб показати, з чого все починалося. Як, маючи в основі певний фольклор, культуру, ми прийшли до тієї точки, в якій перебуваємо зараз. У будь-якої історії є як плюси, так і мінуси, як вразливість, так і сила, на яку можна спиратися. Ми не наголошуємо культ страждань, ми даємо варіанти виходу.

Підготувала Оля Полякова

Фото: Kersti K