Жіноче обрізання: Історія однієї боротьби

zhenskoe obrezanie istoriya odnoy bor by 1 - Жіноче обрізання: Історія однієї боротьби

Жіноче обрізання — жорстокий ритуал, що практикується в багатьох країнах третього світу. В його результаті частково або повністю видаляються зовнішні жіночі геніталії, часто він проводиться на зовсім маленьких дівчаток, але в ряді країн звичай наказує проводити його на дівчаток, які пам’ятають біль і страх все життя. Вважається, що таким чином дівчинку готують до подружнього життя. Тим не менше всі жертви цього «звичаю» мають надалі проблеми з репродуктивним здоров’ям. Амината (ім’я змінено) з Малі ексклюзивно для WoMo розповідає про свій досвід боротьби з жорстокою «традицією».

Передісторія

Я народилася в Бамако-столиці Малі. Мої батьки — представники середнього класу, мені вдалося отримати освіту в Малі, я довчився у Франції, а з 2001 року я опинилася в Італії. Мій диплом треба було підтверджувати, а на це потрібні були кошти, тому я почала працювати в італійській родині, допомагаючи по господарству. І ось, майже випадково, я дізналася про зустрічі, організованої Союзом італійських жінок, яка була присвячена жіночого обрізання. Я прийшла послухати і, якщо потрібно, розповісти про своє бачення проблеми. Основна думка зустрічі була: «Це насильство, яке жінки виробляють над іншими жінками», мені ця позиція не подобалася і я відразу висловилася про те, що в моєму випадку я зазнала цього тільки із-за того, що мій батько наполіг на цьому. Я сказала, що, звичайно, проти жіночого обрізання, але ми по-різному бачимо проблему. У більшості випадків батьки не хочуть, щоб дочки страждали, але в Африці і на Близькому Сході здавна вважається, що це готує дівчину до життя з чоловіком. «Знаючи, що сьогодні ця практика шкодить жіночому здоров’ю, ми повинні відмовитися від цієї традиції», — сказала я. Я сподівалася, що коли-небудь відкрию в Бамако центр юридичної допомоги для жінок і дітей. Навіть моя дипломна робота називалася «Сімейне насильство та його юридичні наслідки».

Різниця менталітетів

Через якийсь час я стала активно виступати на заходах, організованих Союзом італійських жінок, і говорити про проблеми жіночого обрізання. Скажу чесно, я багато в чому змінила свої «помірні» погляди на проблему, отримавши достатню інформацію про те, наскільки ця практика загрожує жіночому здоров’ю. Один педіатр з Бамако розповів на Всеафриканском конгресі проти жіночого обрізання про випадок, коли одна жінка принесла в лікарню маленьку дочку, в якої почалося зараження крові, і не могла повірити лікарям, які говорили, що інфекцію дитині занесли при обрізанні. Мати, якій свого часу змушені були зробити при пологах епізіотомію — розсічення промежини з-за того, що її піхву було зашито, навіть не подумала про те, наскільки травматично те, чого вона піддала свою дочку. Коли лікарям вдалося переконати її, вона в розпачі заявила: «Я більше ніколи не зроблю цього жодної з моїх дочок!»

Проблема в тому, що в Африці не тільки батьки приймають рішення щодо своїх дітей. У нас сім’я включає всіх дядечків і тіточок, бабусь і племінниць. Тому ви можете бути сто разів проти обрізання, але в один прекрасний день ви залишите дочку на піклування родича, а повернувшись, дізнаєтеся, що дитині зробили обрізання. І нічого не зможете вдіяти. Якщо станеться щось страшне, ви повинні змиритися — значить, така доля. У Малі, якщо дівчина не вийшла заміж — вона живе в будинку батька, якщо вона розлучилася — знову повертається в батьківський дім. Жодна жінка в Африці не може вільно прийняти рішення не мати дітей. Діти — гордість жінки, а якщо у кого-то немає дітей через проблеми зі здоров’ям, вони вважаються нещасливими і нереалізованими. При цьому у нас все жахливо бояться громадського осуду.

Жіноче обрізання і полігамія

Тим не менше я хочу сказати, що є тенденція до покращення, якщо говорити про гірших, більш страшних практики обрізання, то в переважній більшості країн їх більше не роблять і навіть не говорять про них. Я впевнена, що і з видаленням клітора — самою поширеною практикою в Африці, рано чи пізно буде покінчено, потрібно тільки говорити про це більше. Уявіть собі, що багато жінок навіть не пов’язують свої проблеми зі здоров’ям з нанесеними їм каліцтвами, а це не тільки ризик інфекцій, це і відсутність статевого потягу, вагінальна сухість, болісний статевий акт. Я б сказала, що жіноче обрізання — один з факторів, що підживлюють полігамію: чоловік не задоволений дружиною, якій боляче і неприємно, тому він бере ще одну. Як реагують на це жінки? Треба сказати, що перша дружина може погодитися або не погодитися на появу нової дружини. Зазвичай ті, хто живе в місті, більш освічені — проти. Вони хочуть сім’ю європейського зразка. У селі ж жінка часто рада, що чоловік візьме ще одну дружину — нарешті можна буде розділити з ким-то роботу, якої у наших жінок дуже багато.

Повернення в Малі

В Африці жінки займають посади міністрів, прокурорів, адвокатів, викладачів, лікарів — ті з них, кому вдалося отримати освіту. Решта займаються дрібною комерцією. У нас дуже популярні групи жінок, які по суті є і касами взаємодопомоги та клубами за інтересами, — понад 80% жінок полягає в одній або декількох таких групах. Потрібно сказати, що тепер жіноче обрізання все частіше не практикується в сім’ях з достатнім рівнем освіти, але навіть мені, при матері-медиці та батька-адвоката не вдалося уникнути цього ритуалу. Втім, це було 30 років тому. Отримавши допомогу від Спілки італійських жінок на відкриття мого юридичного центру в Бамако, я повернулася в Африку в повній впевненості, що досить все пояснити — і всі зрозуміють, що обрізання — це погано. Повинна сказати, що я зустріла нерозуміння серед багатьох людей. «Це наші традиції!» — говорили вони. Навіть незважаючи на те, що багато мусульманські теологи видали фетву, що визнає жіноче обрізання гріхом. І хоча широка громадська кампанія сприяла тому, що цю практику офіційно заборонили в Єгипті та Еритреї (а 28 листопада 2012 ООН прийняла резолюцію, яка забороняє жіноче обрізання), на жаль, в африканських селах, де у жінок немає доступу до інформації про шкоду цієї практики, дівчата продовжують страждати. Всього в світі близько 200 мільйонів жінок, щодня страждають із-за наслідків цієї жорстокої практики. І працювати потрібно і далі, щоб припинити це. Всім нам.

Фото: кадри з фільмів «Муладе» і «Квітка пустелі»про жіноче обрізання

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

code

Next Post

Меморі Банда: «Досвід моєї сестри показав мені, що таке дитячий шлюб і який житті я для себе не хочу»

Меморі Банда — 18-річна активістка із Малаві виступила на конференції Social Good Summit в Нью-Йорку і розповіла про проблему, з якою стикаються дівчинки в цій африканській республіці. Кілька років тому […]
memori banda opyt moey sestry pokazal mne chto takoe detskiy brak i kakoy zhizni ya dlya sebya ne hochu 1 - Жіноче обрізання: Історія однієї боротьби